HUMANISTA DR WAZAR CONTINUA HUELGA DE HAMBRE

El Santo Domingo, 30 de mayo 2010-

Dr. Wazar Gomez cumple ya 28 dias en huelga de hambre, en declaraciones ofrecidadas a los medios de comunicacion planteo que sigue firme en su proposito de lucha amparado en la No-Violencia Activa como metodo de lucha.
El Dr. Wazar pide que el presidente de la republica Dr. Leonel Fernadez, se comprometa a:

1.- La condonacion de las deudas de los pequeños y medianos productores agropecuarios.

2.- Fijar un precio de sustentacion para los productos agropecuarios,

3.' La designacion del defensor del pueblo.

LA NO-VIOLENCIA ACTIVA

La no-violencia suele comprender tanto el sistema determinado de conceptos morales que niegan la violencia, como el movimiento de masas encabezado por Mahatma Gandhi que se desarrolló en India en la primera parte del siglo XX, así como la lucha por los derechos civiles de los negros en los EE.UU. bajo la dirección de M. L. King y la actividad desarrollada por Kwame Nkrumah en Ghana. Pueden mencionarse también las intervenciones civiles de A. Solzhenitsin, A. Sakharov, S. Kovalev, y otros famosos disidentes, contra el totalitarismo soviético.
El movimiento de la no-violencia desarrollado por Gandhi dispuso el terreno para que Gran Bretaña renunciara a su supremacía en India, aunque el propio Gandhi fue asesinado por un sicario.
La lucha de M. L. King también concluyó sin triunfar. Fue asesinado en el balcon de su hotel en Memphis, cuando apoyaba una protesta denunciando los sueldos bajos de los negros que recolectaban basura.
El Nuevo Humanismo, desarrollado por Silo desde la década de los 60 a la actualidad, se esfuerza en minimizar la violencia hasta el límite extremo, superarla completamente en perspectiva y encaminar todos los métodos y formas de resolver oposiciones y conflictos sobre los rieles de la no-violencia creadora.
Frecuentemente se ha homologado no-violencia y pacifismo, cuando en realidad éste último no es un método de acción ni un estilo de vida sino una denuncia constante contra el armamentismo.
De lo anterior se desprende que la no-violencia y la no-violencia activa consisten en un compromiso personal, un estilo de vida y una metodología para el cambio social.
Podemos ver en estos grandes precursores de la no-violencia activa, y en muchos otros, que fueron personas que también tenían un fuerte y vital sentimiento espiritual y religioso. Ello demuestra que hubo nuevos sentimientos de religiosidad que acompañaron a los momentos históricos de grandes cambios. Son momentos de esperanza en los que se pone en marcha una gran Fuerza Moral y cambia el paisaje humano.
En su periodo de huelga de hambre, el compañero Wazar ha recibido apoyo del Colegio Medico Dominicano, El Comite de los Derechos Humanos, Organizaciones campesinas, del Dialogo Comunitario Padre Luis Qinn, del Centro de Transformacion Humana(CETHU) y del Movimiento Humanista.

HISTORIA DEL MUÑECO DE SAL

Historia del muñeco de sal

Leonardo Boff

En los últimos tiempos hemos dedicado nuestras reflexiones casi exclusivamente a las cuestiones ambientales y a los desafíos que el cambio climático implica para el futuro de nuestra civilización, para la producción y el consumo.

No por eso debemos descuidar los problemas cotidianos, la construcción continuada de nuestra identidad y el moldeado de nuestro sentido de ser.

Es una tarea que nunca termina. Hay en ella varios retos, dos de los cuales nos desafían permanentemente y debemos encararlos: la aceptación de los propios límites y la capacidad de desapegarse.

Todos vivimos dentro de una situación existencial que, por su propia naturaleza, es limitada en posibilidades y nos impone barreras de todo tipo, de lugar, de profesión, de inteligencia, de salud, de economía, de tiempo. Entre el deseo y su realización siempre hay un desfase. A veces nos sentimos impotentes ante hechos que no podemos cambiar, como la presencia de un esquizofrénico con sus altibajos o la de un enfermo terminal. Tenemos que resignarnos ante esa limitación ineludible. No por eso tenemos que vivir tristes o impedidos de crecer.

Hay que ser creativamente resignados. En vez de crecer hacia fuera podemos crecer hacia dentro, en la medida en que creamos un centro donde todas las cosas se unifican y descubrimos cómo de todo podemos aprender. Bien decía la sabiduría oriental: «si alguien siente profundamente al otro, éste lo percibirá aunque esté a miles de kilómetros de distancia». Si te modificas en tu centro, nacerá en ti una fuente de luz que se irradiará a los demás.

La otra tarea de la autorrealización es la capacidad de desapegarse. El budismo zen coloca como test de madurez personal y libertad interior la capacidad de desapegarse y de despedirse. Si nos fijamos bien, el desapego pertenece a la lógica de la vida: nos despedimos del vientre materno, después, de la niñez, de la juventud, de la escuela, de la casa paterna, de los parientes y de la persona amada. En la edad adulta nos despedimos de trabajos, de profesiones, del vigor del cuerpo y de la lucidez de la mente, que irrefrenablemente se van desgastando hasta despedirnos de la propia vida. En estas despedidas vamos dejando atrás un poco de nosotros mismos.

¿Cual es el sentido de este lento despedirse del mundo? ¿Mera fatalidad irreversible de la ley universal de la entropía? Esta dimensión es indiscutible, pero ¿no será que guarda un sentido existencial, que ha de ser explorado por el espíritu? Si fenomenológicamente somos un proyecto infinito y un vacío abisal que clama por plenitud, ¿ese desapegarse no significa crear las condiciones para que un Mayor venga a llenarnos? ¿No será que el Ser Supremo, hecho de amor y bondad, nos va quitando todo para que podamos ganar todo, más allá de la vida, cuando finalmente descansará nuestra búsqueda?

Al perder, ganamos y al vaciarnos nos llenamos. Hay quien dice que esta fue la trayectoria de Jesús, de Buda, de Francisco de Asís, de Gandhi, y de la Madre Teresa, entre otras personas.

Tal vez una historia de los maestros espirituales antiguos nos aclare el sentido de esta pérdida que se transforma en ganancia.

«Había una vez un muñeco de sal. Después de peregrinar por tierras áridas llegó a descubrir el mar que nunca antes había visto y por eso no conseguía comprenderlo. El muñeco de sal le preguntó: «¿Tú quien eres?» Y el mar le respondió: «Soy el mar». El muñeco de sal volvió preguntar: «¿Pero qué es el mar?» Y el mar contesto: «Soy yo». «No entiendo», dijo el muñeco de sal, «pero me gustaría mucho entenderte. ¿Qué puedo hacer?» El mar simplemente le dijo: «Tócame». Entonces el muñeco de sal, tímidamente, tocó el mar con la punta de los dedos del pie y notó que aquello empezaba a ser comprensible, pero luego se dio cuenta de que habían desaparecido las puntas de los pies. «¡Uy, mar, mira lo que me hiciste!» Y el mar le respondió: «Tú me diste algo de ti y yo te di comprensión. Tienes que darte todo para comprenderme todo».

Y el muñeco de sal comenzó a entrar lentamente mar adentro, despacio y solemne, como quien va a hacer la cosa más importante de su vida. A medida que iba entrando, iba también diluyéndose y comprendiendo cada vez más al mar. El muñeco de sal seguía preguntando: «Qué es el mar?». Hasta que una ola lo cubrió por entero. En el ultimo momento, antes de diluirse en el mar, todavía pudo decir: «Soy yo».

Se desapegó de todo y ganó todo: el verdadero yo.

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Lutgart Dieryck
Cooperante en Educación para la Transformación
Volens - CONAMUCA

HUMANISTA EN HUELGA DE HAMBRE

El Dr. Demetrio Wazar Gomez esta en hulga de hambre desde el 3 de mayo, en demanda

de tres puntos basicos:

1.-Cancelacion de las deudas de los agricultores.

2.-Estabilizacion de precios minimos para la produccion agricola.

3.-Nombrar y establecer el Defensor del Pueblo.

El Dr. Wazar se ha caracterizado por su trayectoria humanista y como militnate defensor de las causas de los oprimidos.

Mas informacion:

htp://theomag.blogspot.com/search/label/parque

LA BARRICK DESTRUYE EN CHILE

De: Alexander lavin molina <alexlavinmolina@hotmail.com>

hpinternational@googlegroups.com

HOLA:

Les estamos escribiendo desde el valle del Huasco , Alto del carmen, Chile.

Hace meses que los camiones de Barrick Gold. pasan sin cesar por nuestros poblados, algunos no dicen lo que traen.

El rio carmen se secó al mes siguiente del incio oficial de las faenas. Los glaciares estan siendo destruidos , hay basurales en la cordillera y el rio esta encausado con cemento desde las nacientes.

A la Fecha, En diciembre del 2009, el tajo de la mina era de 450 mts. de largo y 350 de profundidad. Están violando muchas leyes sobre todo ambientales . Hay Humedales secos y en otros hay campamentos sobre ellos. Segun la DGA a los glaciares le restan dos años de vida (a efecto de la Barrick Gold y el Gobierno.) Necesitamos paralizar esto ahora.

Ayuda Internacional y de Medios de Comunicación Nacional para poner a la población cívica al tanto, ya que las leyes de transparencia no se estan cumpliendo y hay información que no ha sido entregada a la Comunidad.. desde el paso de camiones hasta la destrucción sistemática de los glaciares...

Sobretodo, necesitamos la ayuda de un Abogado para poder llevar de mejor manera acciones Legales urgentes con respecto a esto.

contact casalalucha@gmail.com

Que los artistas solidaricen con esta noble causa y difundan... de esto tambien depende el futuro de sus hijos y en nuestras manos está transformar la Cultura.

Agua Si! Oro No.

No a Pascualama!

Paralización Ahora y Moratoria a la Megaminería Química en toda la Cordillera. La Riqueza de Chile, El Mar, La Cordillera, Los Boques, La Tierra, Tu Riqueza,Salud,Educación,Vivienda,Alimentación y Transporte está en manos extranjeras!!!!!!!!!!!!!

Rogamos Difundir a la Brevedad!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Gracias!!!!!!!!!!!!!

( Nos solidarizamos con el hermano pueblo chileno en su lucha contra la barbarie de la Barrick Gold, esto es un indicador de lo que nos puede suceder aquí en Rep.Dominicana, por lo cual se hace imperativo nuestra oposicion a las pretenciones de la Barrick y los sectores que la apoyan).

Barrick Gold, no te olvido

Me cuentan que eras asi, antes del despertar de la codicia...

ahora, tus entrañas explotadas y saqueadas, sangran al ambiente los venenos del crimen...

es grande la herida, incontenible la sangre, los vampiros de la Barrick y los adocenados serviles, no sacian su sed putrefacta, que contamina, envenena y mata...


Donde estan tus aguas blanquecinas, hogar de Yemalla, reposario de historias de amores indigenas, de amores nativos, de mulatos y mulatas, de negros perseguidos...

Elevo mi clamor milenario, que se hace presente en la indiferencia complice...

Fuera Barrick, vete sin tu apellido,

contamina los vientres de tus ejecutivos... vete a la tierra que no existe, donde vomites lo robado y puedas curarte de tu lepra codiciosa.

Victor Medina/12/01/11

NO A LA BARRICK GOLD

La Barrick quiere barrer con nuestro Gold y nuestro ambiente, barramos a la Barrick. No al saqueo de nuestras riquezas y la degradacion de nuestros recursos naturales.

Las intoxicaciones ocrridas recientemente, son un indicio de los niveles de contaminacion que se estan produciendo en esa zona. Debemos esperar una catastrofe para tomar las acciones que podrian evitarla?

CUMBRE NOBEL DE LA PAZ Y LA NO-VIOLENCIA

La Cumbre de los premios Nóbel de la Paz y Silo: «Por un mundo no violento»
Ariane Weinberger
Tras las ceremonias de la caída del muro, en la Cumbre de los Nóbel de la Paz, el invitado de honor Silo, fundador del Humanismo Universalista, 40 años después de su primer discurso público, ha convencido de la posibilidad de construir la Nación Humana Universal fundada sobre una cultura de no violencia activa, una nueva sensibilidad traducida en acciones sociales ejemplares.


PressenzaBerlin, 11/11/09

Después de las ceremonias de la caída del muro, la 10ª Cumbre de los Nóbel por la Paz ha tenido como invitado de honor a Silo, fundador del Humanismo Universalista e inspirador de la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia, quien, 40 años después de su primer discurso público, ha convencido de la posibilidad de construir la Nación Humana Universal fundada sobre una cultura de no violencia activa.
Silo ha recordado que el mundo actual está amenazado por la alta probabilidad de conflictos y accidentes nucleares, por el armamentismo y por la violenta ocupación militar de territorios. Ha denunciado los intereses y la irresponsabilidad de los grandes poderes, así como la locura asesina de grupos violentos. Por otra parte, insistió sobre la necesidad de despertar una conciencia global por la paz y el desarme y sobre la urgencia de instalar una sensibilidad nueva, una verdadera «repulsión» contra todo tipo de violencia, no sólamente física sino también económica, racial, psicológica, religiosa y de género; sensibilidad que tendrá que traducirse en acciones sociales ejemplares. Y ha citado alguna de estas acciones. La más reciente en la República Checa contra el escudo espacial americano; después de un año de lucha se obtuvo la postergación de la firma del tratado y luego su suspensión definitiva, tras la investidura de Obama.
Habiendo recibido de Mairead Corrigan Maguire la «Carta para un mundo sin violencia», redactada por los premios Nobel de la paz, Silo se comprometió en nombre del Movimiento Humanista y de sus organismos, de los que es impulsor, a ser su embajador y dar a esta carta una máxima difusión, a través de la campaña actual: la Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia, que desde el 2 de octubre recorre un centenar de paises en los 6 continentes durante 3 meses y que ya muestra signos de una movilización social sin precedentes.
Silo precisó: «Solo este tipo de acción social ejemplar tiene la capacidad de sepultar las estructuras sociales actuales y producir un cambio radical en nuestro mundo» y agregó que «la verdadera fuerza impulsora nace del acto simple de aquél que adhiere conscientemente a una causa digna y la comparte con otros ».