viernes, 4 de junio de 2010

NESTOR TATO APOYA DR. WAZAR

irmado porgmail.com




Dr. Leonel Fernández Reyna

Presidente de la República Dominicana

Distinguido Sr. Presidente:

Queremos manifestar nuestro apoyo al Dr. Demetrio Wazar Gómez, quien
entregó hoy de manera pacífica, en el Palacio de Gobierno, las demandas por las que lleva más de 30 días en huelga de hambre.

La lucha del Dr. Wazar en favor de:

1. La cancelación de las deudas de los agricultores,

2. La estabilización de un precio mínimo para la producción agrícola y

3. Nombrar y establecer el Defensor del Pueblo,

son demandas justas y de buena fe, que beneficiarían al conjunto de
la población dominicana.

La delicada situación de salud que afronta el Dr. Wazar hace
necesaria una pronta reacción de su parte. Sr. Presidente. Le pedimos
urgentemente que continúe del lado del Pueblo y de sus necesidades.

Solidariamente,

Néstor Miguel Tato
DNI 4754956
--
--Nota: Nestor Tato junto al compañero Nestor Avella, visito el país en noviembre del 2009 invitados por el Despacho de la Primera Dama en ocasión de la celebración de la Marcha Mundial por la Paz y la No-Violencia, participando en diferentes actividades.

HUMANISTA EN HUELGA DE HAMBRE(31 dias) RECIBE APOYO INTERNACIONAL

Señores autoridades de la Republica Dominicana
Hace mas de un mes que el Dr Wazar está en huelga de hambre.El motivo de esta huelga es hacer oír la voz de los campesinos dominicanos, cuya situación empeora cada año.¿Y que sería de la República Dominicana sin el aporte de los campesinos, que generación tras generación han levantado este país?Sin embargo las políticas neoliberales de los distintos gobiernos han ido minando sus recursos y dejándolos en una situación de exclusión.
¿Y quién asegurará la supervivencia a los dominicanos de hoy y del futuro?. Acaso empresas multinacionales sin corazón, que especulan con los productos básicos y negocian sin importarles mas que su cuenta de resultados?.¿ Acaso los políticos alimentarán al pueblo con algo mas que promesas y unos pocos cheles para repartir y asegurarse los votos que necesitan? ¿Es que habrá que llegar al desastre que hemos visto en tantos lados para darnos cuenta del daño irreparable que supone perder la soberanía alimentaria?.
El Dr. Wazar dice que su lucha es la lucha del mundo, y nosotros somos parte del mundo, y somos conscientes de lo que nos jugamos en ella.Por eso apoyamos firmemente sus justas reivinidicaciones, y exigimos a la Presidencia y al Senado de la República Dominicana que las atiendan, antes de que sea demasiado tarde, para el Dr. Wazar, y también para la República Dominicana.
¡No habrá progreso si no es de todos y para todos!
Arturo Viloria

Partido Humanista Internacional

jueves, 3 de junio de 2010

MOVIMIENTO HUMANISTA APOYA AL DR. WAZAR, LE ESCRIBEN AL PRESIDENTE DR. LEONEL FERNANDEZ


Apoyo a las reivindicaciones justas del Dr. Wazar Gómez


Señor Presidente de la República Dominicana

Dr. Leonel Fernández Reyna

Distinguido Sr. Presidente:

En nombre del Centro Mundial de Estudios Humanistas, queremos manifestar nuestro apoyo al Dr. Demetrio Wazar Gómez, quien entregó de manera pacífica, en el Palacio de Gobierno, las demandas por las que lleva más de 30 días en huelga de hambre.

La lucha del Dr. Wazar en favor de:

1. La cancelación de las deudas de los agricultores,

2. La estabilización de un precio mínimo para la producción agrícola y

3. Nombrar y establecer el Defensor del Pueblo,

son demandas justas y de buena fe, que beneficiarían al conjunto de la población dominicana.

La delicada situación de salud que afronta el Dr. Wazar hace necesaria una pronta reacción de su parte. Sr. Presidente. Le pedimos urgentemente que continúe del lado del Pueblo y de sus necesidades.

Atentamente

Dr. Oscar CeveyCMEH.Tel.fijo: (+54261) 430-8925 Cel. (+549261) 690-5965


domingo, 30 de mayo de 2010

HUMANISTA DR WAZAR CONTINUA HUELGA DE HAMBRE

El Santo Domingo, 30 de mayo 2010-
Dr. Wazar Gomez cumple ya 28 dias en huelga de hambre, en declaraciones ofrecidadas a los medios de comunicacion planteo que sigue firme en su proposito de lucha amparado en la No-Violencia Activa como metodo de lucha.
El Dr. Wazar pide que el presidente de la republica Dr. Leonel Fernadez, se comprometa a:

1.- La condonacion de las deudas de los pequeños y medianos productores agropecuarios.

2.- Fijar un precio de sustentacion para los productos agropecuarios,


3.' La designacion del defensor del pueblo.
LA NO-VIOLENCIA ACTIVA

La no-violencia suele comprender tanto el sistema determinado de conceptos morales que niegan la violencia, como el movimiento de masas encabezado por Mahatma Gandhi que se desarrolló en India en la primera parte del siglo XX, así como la lucha por los derechos civiles de los negros en los EE.UU. bajo la dirección de M. L. King y la actividad desarrollada por Kwame Nkrumah en Ghana. Pueden mencionarse también las intervenciones civiles de A. Solzhenitsin, A. Sakharov, S. Kovalev, y otros famosos disidentes, contra el totalitarismo soviético.
El movimiento de la no-violencia desarrollado por Gandhi dispuso el terreno para que Gran Bretaña renunciara a su supremacía en India, aunque el propio Gandhi fue asesinado por un sicario.
La lucha de M. L. King también concluyó sin triunfar. Fue asesinado en el balcon de su hotel en Memphis, cuando apoyaba una protesta denunciando los sueldos bajos de los negros que recolectaban basura.
El Nuevo Humanismo, desarrollado por Silo desde la década de los 60 a la actualidad, se esfuerza en minimizar la violencia hasta el límite extremo, superarla completamente en perspectiva y encaminar todos los métodos y formas de resolver oposiciones y conflictos sobre los rieles de la no-violencia creadora.
Frecuentemente se ha homologado no-violencia y pacifismo, cuando en realidad éste último no es un método de acción ni un estilo de vida sino una denuncia constante contra el armamentismo.
De lo anterior se desprende que la no-violencia y la no-violencia activa consisten en un compromiso personal, un estilo de vida y una metodología para el cambio social.
Podemos ver en estos grandes precursores de la no-violencia activa, y en muchos otros, que fueron personas que también tenían un fuerte y vital sentimiento espiritual y religioso. Ello demuestra que hubo nuevos sentimientos de religiosidad que acompañaron a los momentos históricos de grandes cambios. Son momentos de esperanza en los que se pone en marcha una gran Fuerza Moral y cambia el paisaje humano.
En su periodo de huelga de hambre, el compañero Wazar ha recibido apoyo del Colegio Medico Dominicano, El Comite de los Derechos Humanos, Organizaciones campesinas, del Dialogo Comunitario Padre Luis Qinn, del Centro de Transformacion Humana(CETHU) y del Movimiento Humanista.


domingo, 16 de mayo de 2010

HISTORIA DEL MUÑECO DE SAL


Historia del muñeco de sal
Leonardo Boff
En los últimos tiempos hemos dedicado nuestras reflexiones casi exclusivamente a las cuestiones ambientales y a los desafíos que el cambio climático implica para el futuro de nuestra civilización, para la producción y el consumo.
No por eso debemos descuidar los problemas cotidianos, la construcción continuada de nuestra identidad y el moldeado de nuestro sentido de ser.

Es una tarea que nunca termina. Hay en ella varios retos, dos de los cuales nos desafían permanentemente y debemos encararlos: la aceptación de los propios límites y la capacidad de desapegarse.

Todos vivimos dentro de una situación existencial que, por su propia naturaleza, es limitada en posibilidades y nos impone barreras de todo tipo, de lugar, de profesión, de inteligencia, de salud, de economía, de tiempo. Entre el deseo y su realización siempre hay un desfase. A veces nos sentimos impotentes ante hechos que no podemos cambiar, como la presencia de un esquizofrénico con sus altibajos o la de un enfermo terminal. Tenemos que resignarnos ante esa limitación ineludible. No por eso tenemos que vivir tristes o impedidos de crecer.

Hay que ser creativamente resignados. En vez de crecer hacia fuera podemos crecer hacia dentro, en la medida en que creamos un centro donde todas las cosas se unifican y descubrimos cómo de todo podemos aprender. Bien decía la sabiduría oriental: «si alguien siente profundamente al otro, éste lo percibirá aunque esté a miles de kilómetros de distancia». Si te modificas en tu centro, nacerá en ti una fuente de luz que se irradiará a los demás.

La otra tarea de la autorrealización es la capacidad de desapegarse. El budismo zen coloca como test de madurez personal y libertad interior la capacidad de desapegarse y de despedirse. Si nos fijamos bien, el desapego pertenece a la lógica de la vida: nos despedimos del vientre materno, después, de la niñez, de la juventud, de la escuela, de la casa paterna, de los parientes y de la persona amada. En la edad adulta nos despedimos de trabajos, de profesiones, del vigor del cuerpo y de la lucidez de la mente, que irrefrenablemente se van desgastando hasta despedirnos de la propia vida. En estas despedidas vamos dejando atrás un poco de nosotros mismos.

¿Cual es el sentido de este lento despedirse del mundo? ¿Mera fatalidad irreversible de la ley universal de la entropía? Esta dimensión es indiscutible, pero ¿no será que guarda un sentido existencial, que ha de ser explorado por el espíritu? Si fenomenológicamente somos un proyecto infinito y un vacío abisal que clama por plenitud, ¿ese desapegarse no significa crear las condiciones para que un Mayor venga a llenarnos? ¿No será que el Ser Supremo, hecho de amor y bondad, nos va quitando todo para que podamos ganar todo, más allá de la vida, cuando finalmente descansará nuestra búsqueda?

Al perder, ganamos y al vaciarnos nos llenamos. Hay quien dice que esta fue la trayectoria de Jesús, de Buda, de Francisco de Asís, de Gandhi, y de la Madre Teresa, entre otras personas.

Tal vez una historia de los maestros espirituales antiguos nos aclare el sentido de esta pérdida que se transforma en ganancia.

«Había una vez un muñeco de sal. Después de peregrinar por tierras áridas llegó a descubrir el mar que nunca antes había visto y por eso no conseguía comprenderlo. El muñeco de sal le preguntó: «¿Tú quien eres?» Y el mar le respondió: «Soy el mar». El muñeco de sal volvió preguntar: «¿Pero qué es el mar?» Y el mar contesto: «Soy yo». «No entiendo», dijo el muñeco de sal, «pero me gustaría mucho entenderte. ¿Qué puedo hacer?» El mar simplemente le dijo: «Tócame». Entonces el muñeco de sal, tímidamente, tocó el mar con la punta de los dedos del pie y notó que aquello empezaba a ser comprensible, pero luego se dio cuenta de que habían desaparecido las puntas de los pies. «¡Uy, mar, mira lo que me hiciste!» Y el mar le respondió: «Tú me diste algo de ti y yo te di comprensión. Tienes que darte todo para comprenderme todo».

Y el muñeco de sal comenzó a entrar lentamente mar adentro, despacio y solemne, como quien va a hacer la cosa más importante de su vida. A medida que iba entrando, iba también diluyéndose y comprendiendo cada vez más al mar. El muñeco de sal seguía preguntando: «Qué es el mar?». Hasta que una ola lo cubrió por entero. En el ultimo momento, antes de diluirse en el mar, todavía pudo decir: «Soy yo».

Se desapegó de todo y ganó todo: el verdadero yo.



--
Lutgart Dieryck
Cooperante en Educación para la Transformación
Volens - CONAMUCA

jueves, 13 de mayo de 2010

HUMANISTA EN HUELGA DE HAMBRE


El Dr. Demetrio Wazar Gomez esta en hulga de hambre desde el 3 de mayo, en demanda
de tres puntos basicos:

1.-Cancelacion de las deudas de los agricultores.

2.-Estabilizacion de precios minimos para la produccion agricola.

3.-Nombrar y establecer el Defensor del Pueblo.


El Dr. Wazar se ha caracterizado por su trayectoria humanista y como militnate defensor de las causas de los oprimidos.
Mas informacion:
htp://theomag.blogspot.com/search/label/parque

domingo, 4 de abril de 2010

LA BARRICK DESTRUYE EN CHILE

De: Alexander lavin molina <alexlavinmolina@hotmail.com>
HOLA:
Les estamos escribiendo desde el valle del Huasco , Alto del carmen, Chile.
Hace meses que los camiones de Barrick Gold. pasan sin cesar por nuestros poblados, algunos no dicen lo que traen.
El rio carmen se secó al mes siguiente del incio oficial de las faenas. Los glaciares estan siendo destruidos , hay basurales en la cordillera y el rio esta encausado con cemento desde las nacientes.
A la Fecha, En diciembre del 2009, el tajo de la mina era de 450 mts. de largo y 350 de profundidad. Están violando muchas leyes sobre todo ambientales . Hay Humedales secos y en otros hay campamentos sobre ellos. Segun la DGA a los glaciares le restan dos años de vida (a efecto de la Barrick Gold y el Gobierno.) Necesitamos paralizar esto ahora.
Ayuda Internacional y de Medios de Comunicación Nacional para poner a la población cívica al tanto, ya que las leyes de transparencia no se estan cumpliendo y hay información que no ha sido entregada a la Comunidad.. desde el paso de camiones hasta la destrucción sistemática de los glaciares...
Sobretodo, necesitamos la ayuda de un Abogado para poder llevar de mejor manera acciones Legales urgentes con respecto a esto.
Que los artistas solidaricen con esta noble causa y difundan... de esto tambien depende el futuro de sus hijos y en nuestras manos está transformar la Cultura.
Agua Si! Oro No.
No a Pascualama!
Paralización Ahora y Moratoria a la Megaminería Química en toda la Cordillera. La Riqueza de Chile, El Mar, La Cordillera, Los Boques, La Tierra, Tu Riqueza,Salud,Educación,Vivienda,Alimentación y Transporte está en manos extranjeras!!!!!!!!!!!!!
Rogamos Difundir a la Brevedad!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Gracias!!!!!!!!!!!!!
( Nos solidarizamos con el hermano pueblo chileno en su lucha contra la barbarie de la Barrick Gold, esto es un indicador de lo que nos puede suceder aquí en Rep.Dominicana, por lo cual se hace imperativo nuestra oposicion a las pretenciones de la Barrick y los sectores que la apoyan).